身心清净方为道,退步原来是向前，退步原来是向前这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、《插秧诗》后梁契此和尚原文：手把青秧插满田，低头便见水中天。

2、六根清净方为道，退步原来是向前。

(资料图)

3、译文：插秧人手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田，插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。

4、所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂，将来才能长成“稻（道）”，插秧时表面上是边插边后退，但却是一直向前的。

5、扩展资料：布袋和尚的这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知，而实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部含摄无余。

6、 “手把青秧插满田”中的“田”实际上是指人们的心田，也即所有众生本有的犹如虚空一般的如来藏的光明。

7、这句话中的“插秧”动作是指代人们日常生活中身口意的一切所作所为，如睹物闻声、行走坐卧、语默动静等。

8、整句话的意思是，犹如青秧插满水田一样，人们平时的一切思想、行为和语言等都是在犹如虚空般的如来藏的光明中生起和消失，虽然如此，如来藏空性和光明的本性从来就没有动摇和迁变过。

9、全诗：手把青秧插满田，低头便见水中天。

10、六根清净方为道，退步原来是向前。

11、这是唐朝的一位布袋和尚写的一首诗。

12、依照我国民间的说法，布袋和尚是弥勒菩萨的化身，时常背着袋子行走社会各阶层行慈化世。

13、有一次和农夫一同农活时，心有所感，因而做了这一首诗。

14、分析：“手把青秧插满田”描写农夫插秧的形态，“低头便见水中天”插秧的时候需要弯腰低头，低头时见到水中倒映的天空。

15、禅诗暗示着做人的道理，心中无杂念，躬身做事，看似卑微，却是低下头来正可看见水中倒映的蓝天，天空的广阔原来低头审视到内心的时候偏偏就见到了！“心地清净方为道”，只有当我们的身心不再为外界物欲困扰的时候才是修行之道。

16、“退步原来是向前”农夫插秧是边插边后退的，正因为后退这种方式他才能把秧田全部插好，退步就是前进。

17、做人的道理，有时后就象这插田，看似在退步，实则取得了进展，退一步海阔天空！作者布袋和尚。

18、全文：手把青秧插满田，低头便见水中天。

19、六根清静方为道（心地清净方为道），退步原来是向前。

20、“手把青秧插满田”描写农夫插秧的形态，“低头便见水中天”插秧的时候需要弯腰低头，低头时见到水中倒映的天空。

21、禅诗暗示着做人的道理，心中无杂念，躬身做事，看似卑微，却是低下头来正可看见水中倒映的蓝天，天空的广阔原来低头审视到内心的时候偏偏就见到了！“心地清净方为道”，只有当我们的身心不再为外界物欲困扰的时候才是修行之道。

22、“退步原来是向前”农夫插秧是边插边后退的，正因为后退这种方式他才能把秧田全部插好，退步就是前进。

23、做人的道理，有时后就象这插田，看似在退步，实则取得了进展，退一步海阔天空！I退步原来是向前布袋和尚手把青秧插满田，低头便见水中天。

24、心地清净方为道，退步原来是向前。

25、这首诗告诉我们：从近处可以看到远处，退步也可以当作进步。

26、常人有一种倾向：看高不看低，求远不求近。

27、譬如：某人学问比我渊博，就尊重他；某人钱财比我富足，就巴结他。

28、如果此人条件比我差，就不予理会。

29、殊不知道：“登高必自卑，行远必自迩”的道理。

30、禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同，譬如诗中说： “低头便见水中天”，就是要我们虚怀若谷低下头来，才能真正的认识自己，认识世界。

31、有“退步原来是向前”这句诗的是一首偈子，全诗如下：手把青秧插满田，低头便见水中天。

32、身心清净方为道，退步原来是向前。

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